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有医师建议道。

“再查一遍吧。”

岳珺脸色沉下来。

他也联系了一个关系好的医修大专家，晚一点会过来给宜年看诊。

现代医疗体系分为医师和医修，在很久以前被称为西医和中西。

科学和灵学发展到今天，医疗体系形成了独特的双轨并行制度。

医师一派秉承现代医学理念，依靠化验报告和影像学检查做出诊断，用精密仪器、化学药物和外科手术对抗疾病。

要成为一名合格的医师，必须经过医学院的严格培养，并通过国家统一的执业医师资格考试。

医修一派则延续着古老的修行传统，通过望气、把脉等手法探查患者体内的灵力流动，运用符咒、阵法等手段调理阴阳平衡。

想要获得医修资格，不仅需要熟读《黄帝内经》等典籍，更要通过医学修真协会的考核，证明自身具备足够的灵力修为。

在莲华国际医疗中心，医修体系虽然与医师体系并立，却存在着根本性的差异。

医修的治疗效果几乎完全取决于个人修为境界，一位金丹期的医修施展的清心咒，与筑基期医修的同名法术，疗效可谓天壤之别。

所以除了个别名声在外的医修，月君对其他人都信不过。

医师们见多了各种各样的病患，表情管理很到位，宜年又听不见，他很难猜到自己的病乐不乐观。

他知道，如果永远听不见的话，他就是残疾人了。

他还记得小时候住的寺庙里有个瘸子和尚，就是残疾人。

虽然其他和尚很照顾残疾的瘸子和尚，但有重要的事情都不会叫上他。

瘸子和尚独来独往，没有什么特别好的朋友，后来有一天他自己一个人上山挑水再没有回来。

宜年听其他和尚说，瘸子和尚在当和尚前就得了抑郁症，现在是又病发，不知道跑哪里去寻短见了。

即使自己是残疾人，宜年觉得他也不会像瘸子和尚那样寻短见。

佛说，烦恼即菩提。

他莫名其妙听不见，也许是佛的某种警示。

医师们开了单，本来有专门的陪护人员，但岳珺不放心，要亲自陪护，将其他人都打发走。

他牵着宜年的手带他去做不同的检查，时不时用语音识别转述自己的话给宜年看，安慰道：“不用太担心，医生说检查出病因，就能治好。”

宜年知道岳珺只是在安慰他，便问：“如果我的耳朵治不好了，你们的这个项目会终止吗？”

岳珺愣住，没想到宜年竟然在考虑这种事。

宜年说：“其实你们的这个项目挺好的，对修行者的助益很大。

但如果真的会损伤五感，会不会影响研究往下进行？我也希望我的耳朵能快点好起来，可若因此让研究进展不下去，倒是很大的遗憾了。”

岳珺的双手突然紧紧扣住宜年单薄的肩膀，力道大得让病号服起了皱褶。

他咬着牙说：“听着——”

因为宜年听不见，他拿出平板电脑，让屏幕显示出他说出来的话：

【项目随时可以终止】

【你的健康高于一切】

【没有任何研究比你更重要】

宜年被他的样子吓到，点了点头，表明自己知道了。

岳珺意识到自己失态，很快整理好状态，继续带着宜年去做检查。

午间吃了饭，离下午的检查还有一段时间，宜年终于找到机会对岳珺说：“教授，我有件事想问一下？”

岳珺见他态度郑重，以为宜年会问关于项目的事情，或者是那天晚上在高架桥发生的意外。

他早已经准备好了说辞，坐在客厅的沙发上，倒了两杯茶，答应道：“好。”

宜年问出口的却是另外一回事：“您昨天晚上是不是抱着我睡觉了？”