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第9节（第2页）

依旧言辞委婉的试探，“只是疑惑而已，韶乐有九篇，不知代掌门为何偏偏选了《大武》来改编？”

乐韶歌听他们口风，却不是对她更改外门弟子的课业不满，而是为她选择《大武》感到不安，心下便有些疑惑。

且先不急着直言相告，只道，“《大武》流传最广，变本也最多，改起来相对容易些，故而先从《大武》入手——可是有什么不妥吗？”

此言既出，流转在几位律讲师之间那种紧绷在弦的气氛终于稍稍舒缓，阴律主更是可以察觉的松了口气。

再开口时，阳律主的话风便坦率了许多，“原来如此……代掌门有所不知，我境与他境不同，修的是尽善尽美的香音之道。

染血气则清香移，染杀意则清音邪，此二者最是妨害修行。

而《武》之章歌功颂伐，激励斗勇之心。

尽美矣，却远未尽善。

在天音九韶纲领之下以韶止杀，才有《武韶》之尽善尽美。

可代掌门修改之后的《大武》，却恰恰是将韶剔除，只留了《武》——恐怕并不适合我辈乐修日常修行啊。”

……歪打正着。

乐韶歌修改《大武》，将之添加进门下弟子日常修行之中，可不就是为了增强武力，抵御日后可能遭遇的侵袭吗！

律讲师们虽没猜对她的意图，反对的理由却正中靶心——乐韶歌想过自己擅改典册会遭到门内长辈的反对，毕竟九歌门是顽固保守派嘛。

却没料到他们反对的不是“擅改”

，而是她强武以自保的初衷。

这就难办了。

“据我所知，水云间半数舞修弟子都修习剑舞，另一半虽修的是扇舞，功法也是剑舞所改。”

“代掌门大可不必自贬身段同水云间攀比。”

阳律主不以为意，“剑舞微末小技，又岂能同《大武》铿锵之音相提并论？”

“倒不是要同他们攀比，”

乐韶歌抿唇一笑，“只是水云间弟子手持杀器，尚且不曾擅动杀心。

如何我门中弟子修行《大武》铿锵刚正之音，却怕激发了杀伐斗勇之意？”

“剑舞末技，岂能和《大武》巨著相提并论？”

她不听劝告，令阳律主稍稍有些焦躁起来，“剑舞不过玩个花哨，《大武》重器，却能斧正人之心性，岂可不慎重？”

乐修所奏之乐，确实能潜移默化的影响人的心性……这倒也不能说错。

可世间万物能影响人心性的岂止一二首曲子？人的心性又岂是这么轻易就能动摇？阳律主这担忧的，仿佛世人都是毫无判断力，任人灌输洗脑的傀儡似的。

“《大武》毕竟是能位列九韶的煌煌巨著。

纵使真如律主所说，本身未到尽善尽美之境，当也不至于有损于心性吧？”

她虽放低了姿态，却依旧是在反驳辩解。

阳律主一时答不上来，便一拂袖，强词夺理道，“我说过了，我境修的是‘尽善’尽美之道。

而《大武》歌颂武功，鼓舞争斗——单凭这一点，就该慎重对待。”

“然而《大武》所表达的却并非斗勇擅杀，而是天地间扶危救难、慷慨无所畏惧的浩然正气。”

毕竟是长辈，也只能以理劝服，“有道是阴阳相生，刚柔并济。

尽善尽美也未见得非要抽去钢筋铁骨。

巍巍高山，灿灿朝阳，至刚至大之中，未必就不能蕴含至善至美之德。

大武之中，亦有大善存焉。”

她再□□驳，终于激起几位律讲师的戒备心。