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听杂学课的都是外门弟子中的老生,他们中有一部分是苦修一段之后听杂学小憩一会,更多的是进阶无望于小道忘情享受当下来的。
这批的新生没有不奋发苦练的,也就梁山这么醒目一个。
梁山上课难免被老生指点,却完全不以为意。
一日,梁山乐颠颠献自己“发明”
的象棋给棋博士,结果棋博士怒道:“棋,唯黑白耳!
滚!”
梁山屁滚尿流,真是拍马屁拍到马腿上,这段小轶事很快沦为新进外门弟子中的笑话。
音长老开的就是《音律》课,但全无课程大纲,弟子多少都与他无关,哪怕一个不来他都自得其乐。
梁山去的第一天就他一个。
音长老冷冽冽看他一眼,就像一根锋利的弦从梁山身体上划过,“为什么来?”
梁山张了张口,想说话,音长老却又不理他,径直开始弹古琴。
梁山立刻明白音长老要问这句话。
音乐乃和谐之美,旋律,节律,高低强弱都在其中,可是音长老全无这些,简直就是于寂静中听惊怖,说白了,吓死个人。
刺耳,狂躁,没人愿听。
一开始梁山听得五官都挪位,嗓子冒烟,人快飘起,后来慢慢适应,忽然觉得,极乱之处就是极和谐,不禁感叹,音长老是音乐大家啊。
有了棋博士的教训,梁山也不敢卖弄,每次来老老实实听,听完躬身老老实实走。
音长老也不管不问。
这些马文才都看在眼里。
马文才除了每天监视梁山之外,不忘苦练师傅教给他的功法,虽无法跟正宗外门弟子相比,但熬炼筋骨是必须的。
每年杂役弟子间外有一场比赛,第一者晋级外门弟子。
这很难,但是马文才一定要做到。
日后能把梁山踩在脚下,这就是马文才最大的动力,为这个,吃再大苦也值。
梁山虽为外门弟子,也是最早晋级筑基期,但也仅仅止于此,没人师傅领进门,一辈子在门外徘徊,相信很快被别人超越。
圣子出面打压梁山,这就是马文才可以做文章的地方。
然而没人知道,这看似荒废、自暴自弃的生活原是梁山的大爱,小资、文艺,有茶没咖啡,可谓身心愉悦。
更重要的是,梁山晚上的《白骨经》修炼进度居然神速,似乎用不了多久,筑基中阶可期。
众人以为梁山前途黑暗,实则光明。
梁山于是独爽,暗爽。
梁山不是梁山伯,前世就是自觉派,怎么舒服怎么来,认为修行之路,处处别扭那一定不对。
若是圣剑堂高层智达之人知道梁山想法,定会大吃一惊,这是个先天而慧之人。
《白骨经》修炼,机缘万万难有其一,梁山气运强悍。
因《白骨经》比之这世任何法门最大优势就是心魔最少,然最少却不是完全没有,此等修行长久下去,身心两厌容易弃世,说白了就是很容易不想活了,看河想跳,见歪脖子树想挂……
这世间不论俗人,还是金丹乃至修为更高的修士,不能天地同寿终归会死,会死就成尸体,不同就是保鲜期不一样罢了,但终究会**蛆虫丛生,不堪入目。
梁山晚上修行,弃假求真,渐入死寂;白日听杂学,总揽诗歌文艺,音律棋道,一颗心又活泼泼,可谓身弃而心活,懵懵懂懂不知不觉之间暗合道机,是以看似不勤却进步神速。
梁山见自己进步神速,且基础夯实,虽没有师傅耳提面命,心里也道,这般大抵不会错。
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