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爱民（第2页）

《晏子》治要

景公之时，雨雪三日而不霁。

公被狐白之裘，坐于堂侧阶。

晏子入见，立有间，公曰：“怪哉，雨雪三日而天不寒。”

晏子对曰：“天不寒乎？”

公笑。

晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”

公曰：“善！

寡人闻命矣。”

乃命出裘发粟，以与饥寒。

孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善。”

《政要论》治要·为君难

服一彩，则念女功之劳；御一谷，则恤农夫之勤；决不听之狱，则惧刑之不中；进一士之爵，则恐官之失贤。

赏氂厘之善，必有所劝；罚纤芥之恶，必有所阻，使化若春气，泽如时雨，消凋污之人，移薄伪之俗，救衰世之弊，反之于上古之朴。

至德加于天下，惠厚施于百姓。

故民仰之如天地，爱之如父母，敬之如神明，畏之如雷霆。

《孔子家语》治要·致思

季羔为卫士师〔士师，狱官〕，刖人之足。

俄而卫有乱，季羔逃之。

刖者守门焉，谓季羔曰：“彼有缺。”

季羔曰：“君子不逾。”

又曰：“彼有窦。”

季羔曰：“君子不隧〔隧，从窦出〕。”

又曰：“于此有室。”

季羔入焉。

既而追者罢，季羔将去，谓刖者曰：“吾不能亏主之法，而亲刖子之足，今吾在难，此正子报怨之时，而子逃我，何故？”

刖者曰：“断足故我之罪也，无可奈何。

曩者君治臣以法令，先人后臣，欲臣之免也，臣知之；狱决罪定，临当论刑，君愀然不乐，见于颜色，臣又知之。

君岂私臣哉？天生君子，其道故然，此臣之所以悦君也。”

孔子闻之，曰：“善哉为吏，其用法一也。

思仁恕则树德，加严暴则树怨。

公以行，其子羔乎？”

《晏子》治要·问上