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但什么都不做，楚韵就是没办法安心。

对秦老太太和楚芸，她先有恩情在，后有敬重在，对陆庙祝呢，楚韵是可惜。

陆沉川不是丰年乡本地人，他是外来的和尚，因为和尚其实很赚钱，有地有房子还不用交税，有钱的编制当然轮不到泥腿子来做，那种野和尚真说起来是非法的。

陆沉川能认那么多字，一看就不可能是穷孩子出身，但楚韵打听过，乡里都说他是长青县什么老爷的小少爷，因为是小妾生的，念书又用功，前头嫡母嫡兄虎视眈眈，待姨娘没了，陆沉川就说不喜欢当官，又趁他爹死之前说要去乡下当和尚，只希望离这家人远一些。

秦老太太说：“那家人没把陆庙祝当人看，陆庙祝死了都没人给他收尸，本来坟都没有，还是你娘听说了替我摸出来的，一副人骨架子一点儿不少。”

王甜甜想着陆庙祝在水里躺了那么多年，多半更喜欢热一点儿，于是就偷摸在左灶里把骨头给烧了——这个灶后来专门给楚老太爷做饭。

坟是楚习文去给起的，就在庙边上靠着他长眠之塘，毕竟是凶死，香火离他葬身之地近一点更好，要是人有戾气，这么熏一熏，投胎也快些。

楚习文起起来就说：“哎呀，找着咱家二大爷的坟啦。”

接着年年去祭拜，最初还有人说这个不是你家的坟，日子一久，老人死得差不多了，也没人再提这个了。

楚韵拜读过楚习文留下来的笔墨，便宜老爹是第一个可惜陆庙祝的人。

可能王甜甜一个姑娘家去冰冷的河水里捞骨头这事儿把他吓了一跳，所以楚习文对陆庙祝便逐渐上心起来，私下还去庙里找了找，找到的也就是一些淫｜书，这些也是妖僧的罪证。

但楚习文却表现得对陆庙祝很同情，还跟秦老太太说了句话。

他说：“以愚昧为有德，以有识为异语。

咱们这儿，懂得多是有罪的，娘，再这么下去我和甜甜就不在乡里住了，我带她上京过日子去。”

楚韵根据这些只言片语也猜了个七七八八。

陆沉川当年看出来要发大水，其实是因为他是一个很讲究科学的人。

老太太说过，陆沉川是个很会观察天象的人，还经常赤着上身在庙子里感受风涌来的方向，年年月月日日如此，自己又时不时往周围大庙里跟和尚道士请教，换一些书回来看。

那些书老太太和楚爹都说是“淫｜书”

，可现在一想，恐怕说的就是理学类的书了，这会儿除了黄｜书，还有这个类别也叫淫｜书啊。

学得多，又身体力行，慢慢的就能判断天气有什么好奇怪的呢？种地的庄稼人靠着经验也能大概判断一下啊。

只是陆沉川书念得多又懂地势走向，判断得精确了一些而已，结果就被人误认为是妖怪沉塘了。

说到底，人家也不过是个埋头学习的书呆，恰好所学能以庙祝的身份展露出来。

楚韵叹气，给陆庙祝上了一炷香，在心里道：陆庙祝，我不认识你，也没见过你，但我觉得你是个聪明人，不然当时被装在笼子里，也不能一声不吭。

你是不是早就知道有这么一天了？那你还把真话说出来让大家跑，你可真呆，你瞧瞧，有人记得你的好吗？

坟包不会回她，楚韵看了好一会儿新添的无字碑才往回走。

杜容和来之前已经把陆沉川的事儿问得差不多了，他也叹气，道：“要是他生在京里，下场或许不至于此。”

小荷老师这人哪里都好，就是老觉得京城子弟天下第一，虽然他本人尽力克制，可不经意间老透出这个意思。

楚韵一哼，想，带清不就是丰年乡巨无霸版吗？只要陆沉川看的人淫｜书，生在京里和生在乡下也没什么区别，谁还差学那一口京儿片儿子儿呀儿！

好事儿不能都赶在一天做，修完坟，楚韵心里的两个大石头就彻底落下来了。

她在古代这么久，除了自己的温饱之外最放不下两件事，一是给老太太和楚芸立牌位，二是回想给陆沉川修一修坟。

两件事都做完了，以后也就没什么必须要回丰年乡的事了，楚韵浑身舒坦，整个人都喜气洋洋的。

大姑娘小媳妇看了都说，韵姐儿！

你是不是要摆喜酒太高兴了，也不藏着点儿！

楚韵算了算日子，决定先跑去胡家看姜，做百病汤这个才是好东西。

进门后，她就看见步大娘和儿媳妇从屋子里端了一大盆黑乎乎的土块儿在洗，旁边还摆了一盆黄色的东西，楚韵溜过去看了会儿，道：“都熟了呀？”

步大娘笑：“都熟了，姜跟地瓜似的，一块儿能生老长一串，两斤姜出了这么些，我估摸着屋子里还有一盆，你老爹说那两盆不动，要接着在屋里一茬一茬种，一直种到乡里都能种姜为止，诺，你看看，这么些够不够明儿做菜？”

楚韵道：“怎么不够，姜味儿重，明儿切一些放在百病粥里，再切一些煮红枣姜茶，我那儿还有一斤红枣，去了核放进来一起煮，先分给小孩儿老人妇人喝，有剩的再给男人喝。”

步大娘一听红枣，就惊呼一声，这东西也要二十多文一斤，她也就做月子那会儿，老娘跑了三个村藏着掖着给了她一颗压在舌头底下，说是补血。

楚韵要拿一斤出来，步大娘就心疼了，张口就要拒绝，道：“发财了也不能这么花！

留着自己生孩子吃多好！