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难道要换个说法？给他们安个别的身份？

刘贺没回答，安静了片刻，倒是问他：如果这座山上还有其他人做墓，你会不会感觉被抢占了？

孙钟说没事儿，他只要瓜地这一片，要是在附近埋了个大人物，倒是更容易被人记得。

那天刘贺请他带着，再一次上了山顶。

从山顶看下去，天阔云低，满目苍郁，东西北三侧都勾连着其他山峰，串珠成线，只南面一路俯瞰缭水如练。

缭水是蓝的，自南而来的赣江水色清黄，双色混流，牵出一条长长的分界线，北入彭蠡大泽。

不需要仔细思考，只是凭借曾经十多年的日思夜想，他便能想象到在这座山上建一座陵园的样子。

但现在看过去，又忽然有了些不同。

孙钟一边大口大口啃着瓜，一边说，怎么，你也想有个后代当上天子？

刘贺笑笑，说，一点儿也不想。

那你想做什么？

写赋。

刘贺说，写一篇还没写完的赋。

>鸮钮玉印，考古工作者探秘5年，最终正式确定墓主身份的依据，就是这枚玉印。

它是墓中唯一刻有“刘贺”

二字的印玺。

关于上面到底是什么动物，多有争议，但公认这个形制至今罕见。

作者的话

雷克斯

作者

01-10

张敞刺探刘贺，《汉书》《资治通鉴》均有记载。

关于鸮鸟一议，原文如下：“臣敞尝与之言，欲动观其意，即以恶鸟感之曰：‘昌邑多枭。

’故王应曰：‘然。

前贺西至长安，殊无枭；复来，东至济阳，乃复闻枭声。

’”

这段话和张敞前面各种刺探的区别都很大，让人印象深刻。

更有意思的是，刘贺印做成了鸮鸟的样子。

从现代人的角度看，那时候人们说话真是太复杂了。

第十四章玉具鎏金青铜三尺剑（阳篇上）

孙权曾经读过一卷《筑墓赋》。

孙家本是个瓜农出身的寒微家族，就是不知道从什么时候开始，流传下来一个要“当天子”

的说法，所以一代代人都不大正常，醉心于聚众凶杀、以武犯禁。

父亲一辈三人取字，取了三个“台”

，所谓“在人曰三公，在天曰三台”

，明晃晃的野心；到他们一辈则是“符”

“谋”

“弼”

“佐”