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第九十章 内景外景（第3页）

第三世，韩云只是一个普通人。

他日出而作，日落而息，娶妻生子，过着平淡的生活。

没有惊天动地的故事，只有柴米油盐的琐碎。

他觉得乏味，但渐渐地，他从妻子的微笑、孩子的成长中感受到温暖。

晚年时，他躺在摇椅上，看着夕阳西下，心中充满安宁。

…………

三千世界，万丈红尘。

韩云经历了无数人生，或富贵，或贫贱，或辉煌，或平凡。

每一个世界的经历，都让他的心境愈发通透。

在世界破碎的一瞬间，世界光点又化作一片枯萎掉的菩提叶，落在菩提树下，化作养分，与此同时，又有一片菩提新叶长出。

不同的是，新长出来到菩提叶呈现金光琉璃色。

菩提树乃是现实记忆之锚点，使得韩云不会被三千世界中的经历而迷失，只会吸收其中经历作为养分。

如作为剑魔时，数十年的用剑经验；作为佛陀时，悟法求真；作为道者时，烧茅打鼎；作为皇帝时，权谋机变……

菩提树下，韩云缓缓睁开眼。

他的眼神深邃沉稳，却又清澈如山泉。

三千世界的经历，已化作他心性的养分。

三千世界，三千轮回，大梦春秋，借假修真。

这种手段并非只能用一次，只要韩云想用的时候，完全可以再次幻化出三千世界，助力自己成长。

所谓功超虚空，速证佛果、智慧，便是由此而来。

一念而历三千世界，和其他佛家修行者相比较，能不快速吗？

两者之间，就像是蜗牛与飞机的区别。

韩云看向那新生的菩提树，只见其金脉琉璃叶，放无量智慧光明，而生种种不可思议之光。

三千菩提叶中，有三千世界沉浮不定。

韩云笑道：“我作佛时，三千世界俱为佛国！”

只见菩提叶中世界场景忽然转变，化作亿万佛陀、菩萨、罗汉……诵经景象，真个无量佛国。

韩云心念一动，三千世界又归复原来模样。

这便是第四层，我超脱即众生得超脱，众生安乐即我安乐。

三千世界是我，我亦是三千世界。

韩云心念再动，内景空间由金光天地，又重新化作仙都道府模样。

内者，心也；景者，象也。

外象谕，即日月、星辰、云霞之象；内象谕，即血肉、筋骨、藏府之象也。

心居身内，存观一体之象色，故曰内景也。

内景乃心之景象，外景乃天地景象。

由内景映照外景，化一方地域为自己所掌控，那这方地域，可称为净土佛国、洞天福地……

又或者是：

灵台方寸山，斜月三星洞！

长生不老神仙府，与天同寿道人家。

不过韩云早已定下名号：景元山福地，内庭府洞天。

类似神通也可由此推衍，袖里乾坤、掌中佛国等等。