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晋商名门祁县乔氏（第3页）

乔氏重教之风，为乔家培育了许多人才，其后代子弟有不少人进入高等学府，成为科学家、教授和爱国军人等。

尽管乔映霞很能干，但他的婚姻生活并不完美，而且还引起过报界注意。

映霞思想化较开明，早期崇拜康梁，后倾向孙中山推翻帝制，曾率先剪辫子，动员家族妇女解除缠足之陋习，又任过区长、禁烟委主任。

一次在与邻村人械斗中，误用枪打死一人，花了很多金银才了结此事。

1914年金永任山西巡按时，意欲勒索乔家，又旧事重提；传拘映霞。

不得已逃天津租界。

在此期间，信奉了基督教。

映霞原配程氏，难产身亡。

继娶杨氏，生子健，但杨氏不久也去世。

一次，映霞在津偶然与刘菊秀邂逅相遇。

刘氏天津人，协和医专肄业，护士。

映霞在津因微疾入院，刘正在病房实习，二人相识，后成婚，生一子，生活了五年。

后二人因个性不合，时有口角，裂痕越来越大，最后离异。

映霞痛不欲生，曾跳楼自杀，致使踝骨断裂，终生成踢腿。

《在中堂――乔家大院》一书载：“对刘菊秀外界诋毁颇多，说她原本有情夫，和映霞结婚不过贪乔家之财而已。

婚后仍和原来情人鸿雁往来，暗渡陈仓，还说得有鼻子有眼的，什么通信用英文书写，欺映霞不识英文，映霞截获原信着人翻译，始知为请书等等。”

1994年笔者在日访学期间，蒙日本学者小野信尔、小野和子教授帮助获得民国10年2月28日出版的《解放画报》第17、18期，载有《一封内容复杂的信》，披露了映霞与刘的婚姻内情：即乔刘是1917年夏经人介绍结识，是年11月20日（农历）结婚，1918年10月30日生一子，刘之情人是美国麻省工大硕士林某，该报还登载了刘林英文通信。

但乔刘离婚后，刘嫁北京某医生。

文章指出：“刘女士本不爱乔，是父母拿乔财产染她之心，才为势所屈。

所以教会的牧师为了财产离经叛道了，堂堂的硕士为了财产变成拆白党了！

信教的妇女为了财产坠入地狱了！

忠厚的男子为了财产受着痛苦了！

财产究竟是好东西呢？还是坏东西呢？还是不会用财产呢？”

该文作者结论道：“父母遗产不是享福之具，实是取祸之道。

有志的男女，不应收受父母之遗产，明白的父母，不应将遗产传之子女。”

从乔映霞的婚姻故事中，可知民国初年乔氏资产尚多，不过并不等于乔映霞就能有了幸福美满的婚烟。

乔氏家族的衰败，是从清末清政府设户部银行始。

时乔氏票号业务多被官办银行夺走，公私存款大幅度减少，乔氏不得不把票号改组为钱庄。

辛亥革命时期，随着清王朝的灭亡，原依附清王朝的乔氏商业，大受损失。

乔氏在包头的复字号商业，1926年冯玉祥军向北撤退，饷粮皆由包头商号垫支，摊派极重，乔氏复字号因此损失粮食五万石，现洋150万元，元气大伤。

1937年日军侵占包头，乔氏复字号当铺、钱铺均被日伪组织接收。

抗战后，乔氏商号复业，仅苟延残喘，到解放前已是奄奄一息。

摘自《晋商兴衰史》，山西古籍出版社，张正明著，1995

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