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西藏农区的民居（第7页）

在房屋建造至一半，即将上梁立柱时，要举行“帕敦”

仪式。

立柱那天，全体亲戚到场，参加仪式。

在立柱前，将茶叶、小麦、青稞、大米等粮食和珠宝（视家庭经济条件决定是否放置和放多少）等放入一个小袋中，置放于立柱的石头下，然后安放立柱。

在立柱与横梁的结合部压放五色彩布，在横梁上面放一些小麦粒。

柱底下放置粮食和宝物同埋“宝瓶”

的作用一样是希求房屋永固，置放五色彩布是象征吉祥，人们向主家祝贺，并给每根立柱拴挂哈达。

这天，主家要准备丰盛的饭菜酒肉犒劳建房工匠，并付给一定的酬劳。

封顶仪式称为“拖羌”

，有时同竣工仪式一道进行。

当房屋快竣工时，留出一小块屋顶不填土，举行封顶仪式。

届时，亲戚朋友都来主家，象征性地填土，表示参加了房屋的修建。

来客均要带茶和酒等礼物，给主人献哈达，向主人祝贺新房落成。

当日，主家准备丰盛的酒饭，在新屋主室内安置座位，请工匠师傅入座，向他们敬“三口一杯”

酒，敬献哈达，并给每位参加建房的人分送酬金和礼物，感谢他们的艰苦劳动。

来宾也向工匠们敬酒献哈达，还向每根立柱献哈达。

人们尽情享用酒饭，分享新屋落成的欢乐。

乔迁仪式称作“康苏”

。

新屋落成后，何时搬迁必须请喇嘛择算。

当搬家的吉日选出后，人们在正式搬家的前一日或当日早晨（各地习俗略有不同），主家带上一袋牛粪（牛粪很有讲究，必须是牛上一年拉下的经过一个夏天雨淋日晒后变白的，还必须保持完好无损的形状。

拉萨人可以到小昭寺旁买到，农村人多是自己去山上捡拾。

每一袋牛粪内装五至八块）一桶水、一个装有茶、盐、碱等物的舂钵（sgo-ting）和一张大成就者汤东吉波像（有的是带一张“九宫八卦图”

）去新屋，还要将“五谷斗”

先搬过去，这些物品上都要拴挂哈达，以示吉祥。

这之后才正式搬家具什物。

日喀则一带在迁新居时，按择算的时间，家人带一袋牛粪，背一桶水、五谷斗、铁皮火炉、一壶酥油茶和青稞酒去新屋（每一物件上均系哈达），在屋顶上拴挂“乌觉”

（经幡），安放“拉朵嘎波”

（白神石）。

安放白石的习俗在农村较普遍。

搬进新屋后，要尽快搞“套卜参”

仪式，这是一个祭祀灶神的仪式。

由家中长者给火灶献哈达，将哈达拴系于火炉、水缸上，还要给佛像敬献哈达。

待新屋安顿妥当之后，根据主家的经济条件择吉日举行“康苏”

仪式。

拉萨地区的“康苏”