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西藏农区的民居（第6页）

从上至下涂抹红、黑、白三色，顶部放3块白石。

墙垛上一般插挂旗幡或称为“塔觉”

的五色经幡，从上至下用蓝、白、红、黄、绿五色，分别象征蓝天、白云、红火、黄土、绿水（各地对“红”

和“黄”

的解释略有不同）。

旗幡上印有祈福禳灾的经文。

有的“苏觉”

上插挂树枝或类似长矛而顶部为日月形的法器，直指蓝天。

阿里普兰县民居在屋顶四角树木杆，上系绳索拴挂五色旗幡，风吹旗幡迎风飘荡。

旗幡在每年新年和重大喜庆节日时还要不时更换。

屋顶的“塔觉”

装饰是藏族民居最富民族特色的装饰之一。

起居礼俗与禁忌

藏族起居礼仪从建房择基、落成到日常生活都有许多礼俗和禁忌。

修房建屋，对任何家庭来讲都是一件十分重要的大事，从选址择基到修建搬迁每一个环节都极为重视。

整个建房过程中较大的仪式有六项，即选址仪式、奠基仪式、立柱仪式、封顶仪式、竣工仪式和乔迁仪式等。

藏族修房时选址择基需请喇嘛打卦卜算，以确定房屋的最佳方位和开工时间，这个仪式称为“萨都”

或“土达序”

。

房屋的基址和朝向甚为讲究。

地基选好后，择吉日举行“萨各多洛”

的破土仪式，一些地方将破土仪式和奠基仪式合二为一。

届时，需请喇嘛到现场诵经做法事，在宅基地前摆“五谷斗”

，设祭台，置供品，燃放桑烟，向土地神和龙神赎地基为己用，并祈求人畜安康，风调雨顺。

开挖第一锹土的人必须要属相相合，如果家人中无合适之人，则请一父母双全、家境富裕且五官端正的小男孩挖第一锹土，然后家人在房基的四个角落象征性地挖土，破土仪式即结束。

正式开工仪式称为“粗敦”

，修房的主家要向修房工匠和参加仪式的乡邻献哈达、敬青稞酒，并在离地基不远的显眼处树立一根带杈木棍，上挂“经幡”

（有人称为“九宫八卦图”

），其作用是阻止人的闲言和过分溢美之辞。

在藏族人看来，人言可畏，嫉妒和责难之辞固然不好，但过分的赞扬与羡白也绝非好事，它们会引来相反的效果，因而插挂此“幡”

乃是阻挡“米卡”

（人言），以确保房屋的牢固和主家的幸福。

如果是修建大型宅院，主人还要请喇嘛主持开工仪式，在房基的四角埋“萨居崩巴”

（地气宝瓶），宝瓶（罐）呈红色，内装青稞、小麦等五种粮食和五色绸缎，有条件的人家还要放一些宝石在里面。

埋宝瓶（罐）的目的是为房基永固。

在昌都等地，房屋挖好基脚后，要用熊爪或羚羊角在房基四周挖几下，认为这样能使地基牢固。