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中华民族的起源（第2页）

最为流行，均可概括称之为关于中国人种与中国文化的“外来说”

。

上述各种“外来说”

的产生，一方面受着当时流行的学说与方法论的影响，有些也受着西欧中心史观的支配，同时也限于当时的学术水平与资料缺乏。

这些假说提出之后，在中国与西方当时即已受到了驳难，终因考古资料的贫乏而未能消除其影响。

至于各种“外来说”

的内容及其驳难的详细内容，属学说史范畴，不拟在此详述，林惠祥《中国民族史》有专节介绍，可资参鉴。

新中国建立以后，对“西来说”

等进行了批判，可参考尹达的《中国新石器时代》等论著。

在当代，关于世界文明起源的学说中，英国考古学家格林·丹尼尔（glyndaniel）在其《最初的文明：关于文明起源的考古学研究》一书中认为，世界上有六大文明是独立起源的，即美索不达米亚（两河流域）、埃及、印度、中国、墨西哥（包括奥尔密克文化和玛雅文化）和秘鲁。

值得注意的是，丹氏所举的六种文明，中华文明既不像两河流域与埃及那样地处五海三洲相接，四通八达之区，因而希腊、罗马文明受其启发而臻于发达，与印度文明也有较密切的联系；也不像美洲印第安文明那样被两大洋隔绝，在哥伦布发现新大陆以前不为世人所知。

尤其令人瞩目的是：在上述六种古老文明中，唯独中华文明从起源时发展到今天，其文化传统一脉相传，未被割断。

中华民族这种独树一帜的特点，在起源时代已经萌芽。

第二节中华民族起源的土著特点

在中华大地上，埋藏着十分丰富的古人类化石。

人类起源与进化，自直立人（猿人）、早期智人（古人）、晚期智人（新人）各个进化阶段没有缺环；从旧石器时代到新石器时代，远古居民的体质，具有明显的承袭与发展特点，基本上是蒙古人种主干下发生和发展的。

种种关于中国人的祖先外来的说法，没有可信的古人类学依据。

一、中华古人类各进化阶段的发现

详细论证中华远古人类各进化阶段的特点与序列，属古人类学的范畴，已有人类学家一系列论著。

今简要谱列中华大地远古人类进化各阶段的发现：

直立人，又称猿人，是人类进化的最早阶段，其距今百万年以上者为直立人的早期阶段，数十万年者为中晚阶段。

元谋直立人，或称元谋猿人，简称元谋人（以下均用简称）。

1965年发现于云南省元谋县那蚌村，距今170万年，为我国已得到确认年代最早的古人类。

蓝田人，1963年在陕西省蓝田县陈家窝发现了古人类的下颌骨，1964年在该县公王岭又发现了古人类的头骨，经研究均定为直立人，命名为蓝田人。

其公王岭发现者年代早于陈家窝者，距今约百万年。

郧县人，1975年在湖北省郧县梅铺龙骨洞已发现四颗古人类牙齿化石，经鉴定为直立人遗骸，已命名为郧县人，属直立人早期。

前已叙述，1990年又在郧县曲远河口学堂梁子经发掘出土一具古人类头骨，经专家研究与1989年在同一地点发现的古人类头骨化石属同一直立人类型，仍命名为郧县人。

北京人，1921年和1923年在北京市房山县周口店猿人洞（周口店第1地点）开始发掘发现古人类化石，1927年命名为北京猿人，现已改称北京直立人。

1929年在裴文中教授独自主持下，于12月2日下午发现了一具完整的北京人头盖骨化石，当时震动了世界的学术界。

自此以后，尤其是发现了旧石器与用火的遗迹，直立人的存在才得到了肯定。

新中国建立后，又有许多重要发现，前后总计发现了属于40个个体的北京人化石和不下10万件石制品以及丰富的骨器、角器，尤其是发现了丰富的用火的遗迹。

北京人的文化堆积达40米，积年距今70万—20万年，可证当时已有较稳定的活动范围与较固定的居地。

在全世界同一阶段人类遗址中，北京人的材料最为丰富。

和县人，1980年发现于曳徽省和县龙潭洞。

年代与北京人相近而较北京人有若干进步性状。

金牛山人。

1984年经发掘发现于辽宁营口市永安乡金牛山。

专家研究，认为其头骨形态较北京人进步，而与大荔人比较接近，然而伴生的古生物物种，未越出早更新世。

目前，有的著作将金牛山人谱列于直立人，有的谱列于早期智人。