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东夷南蛮西戎北狄（第2页）

“”

方。

前者像人侧立之形，释为“人方”

，后二者均像人蹲踞之形，与夏人危坐不同，释为“尸方”

。

甲骨文学界认为作为族称，两者都是夷的假借字。

然而有的学者认为“人方”

指商东南方淮水流域靠海一带和山东半岛靠海一带；有的学者认为人方与尸方是同一称谓的不同写法，都是指商东方与东南方的诸夷。

郭沫若先生说：“尸方当即东夷也。

征尸方所至之地有淮河流域者，则殷代之尸方乃合山东之岛夷与淮夷而言。”

西周金文才正式出现了“东夷”

的称谓。

在整个西周时期，东方诸夷都是周王朝的劲敌。

文献记载周对东方的战争，不同时期出现了东夷、淮夷、南淮夷、南夷等不同称谓，这些称谓，实际上反映了周王朝不同时期对东方劲敌用不同地理方位概括。

西周前后两三个世纪观念上的变化，造成了现在研究工作辨析的困难。

学术界对西周时期东夷、淮夷、南淮夷到底指哪些地区的部落与方国，有着不同的看法。

据张懋镕《西周金文所见东夷、淮夷、南夷、南淮夷比较表》统计，西周早期仅见有“东夷”

，周公、成王东征的对象金文中记载都概称为东夷，而《史记·周本纪》说：“召公为保，周公为师，东伐淮夷，残奄，迁其君薄姑。”

《鲁周公世家》说：“管、蔡、武庚等率淮夷而反。

周公乃奉成王命，兴师东伐……宁淮夷东土。”

周公，成王东征虽涉及淮夷，而主要是在山东省境，此为东夷起源的地区，也是夏、商时东方诸夷的核心地区。

金文为当时实录，西周早叶以东夷概称东方诸夷部落与方国，而淮夷包括即在其中。

周公，成王东征以后，今山东省境内的东夷势力一蹶不振，且周王朝封大公于齐，封周公子鲁以镇东方。

到西周中叶淮夷在淮河地区兴起，成为东夷中势力最强的一支。

据上引张懋镕的《比较表》第二栏，西周中期金文只见有淮夷，反而不见东夷的记录。

说明成康以后，周王朝与东方诸夷的关系，主要对手是淮夷，因而又以淮夷概称东方诸夷部落与方国了。

文献记载多为后世追叙，关于周公、成王东征的记载，盖成于成康以后，所以依周中期的观念，反以淮夷概称东夷了。

到了西周晚叶，夷王时期《禹鼎》复见淮夷与东夷并举，而淮夷居前；厉王时器《钟》又有南夷与东夷并见，而南夷居前。

周晚叶的南淮夷、东夷各指哪些地区的部落与方国，可在东夷与西周的关系中去辨析。

总之，一直到春秋战国时期，文献中关于东夷的军事活动已涉周雒邑畿甸地区，然而其分布范围，都没有超出海岱与淮河流域。

秦汉以后的东夷，主要是指先秦的东北夷，又将倭人列于其中，是泛指东方的民族和国家，与先秦东夷在地区与民族等方面，都有明显的区别。

先秦的东北夷，包括肃慎，息慎同音异译。

《史记·五帝本纪》叙述舜时“方五千里，至于荒服”

。

在来贡的诸民族中有息慎。

《集解》引郑玄的注解说：“息慎，或谓之肃慎，东北夷。”

《国语·鲁语下》，记述孔子在陈，有隼死于陈侯之庭而身上留着射来的楛矢石砮，于是问孔子。

孔子说：“隼之来远矣，此肃慎民之矢也。”

并且讲述其中出典，是周武王克商，命四方各族进贡方物，于是肃慎氏贡楛矢石砮，其长度有一尺多。

周王为了以其能招来远方的美好政绩垂法后世，在箭杆上刻了“肃慎氏之贡矢”