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东夷南蛮西戎北狄（第3页）

，分给舜的后裔而封于陈。

孔子说：“分异姓以远方之贡，使无忘服也。

故分陈以肃慎之贡。”

韦昭注：“肃慎，东北夷之国，故隼之来远矣。”

肃慎的分布，学术界长期有过多种推论。

然而古人早已指明肃慎在不咸山（今长白山）之北。

《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山，名曰不咸，有肃慎氏之国。”

郭璞注：“今肃慎去辽东三千余里。”

郭璞晋人，晋辽东城即今辽宁省辽阳市老城区，晋尺约相当今6寸，当时3000里合今华里1800里左右，明显已在长白山以北。

《三国志·东夷传》：“挹娄在夫余东北千余里，滨大海。”

又说：“其弓长四尺，力如弩，矢用楛，长尺八寸，青石为镞，古肃慎之国也。”

三国时夫余王城大概还在今吉林市境，其东北晋时千余里，合今华里600里左右。

两书所记肃慎地理，都相当于今黑龙江省宁安县附近。

《新唐书·渤海传》说：渤海“以肃慎故地为上京，曰龙泉府”

。

贾耽《入四夷道城纪》说：渤海上京“临忽汗海，其西南三十里，有肃慎城”

，渤海上京遗址即今宁安县东京城。

按文献记载，肃慎分布在以今牡丹江中游为中心的地区。

再证在考古学发现的楛矢石砮及对肃慎人文化遗址得出的判断，可以肯定肃慎是起源于今牡丹江流域的东北古民族，又是东北与中原王朝发生政治交往最早、源远流长的古代民族。

夫余，又有扶余、凫臾等异译。

《史记》记述秦汉时的经济区域说：“夫燕亦勃、碣之间一都会也……北邻乌桓、夫余”

，而《论衡·吉验篇》记述夫余立国的传说：“北夷橐离国王侍婢有娠，王欲杀之。

婢对曰：‘有气大如鸡子，从天而下，故我有娠。

’”

后产子，即夫余的始祖东明。

说明夫余的始祖传说，也带有东夷以鸟为上天使者的特点。

夫余立国以北流松花江中游平坦地区为中心，其先橐离大概分布在嫩江支流乌裕尔河流域。

至于夫余与秽、貊的渊源联系及其立国经过，文化特点及其后延各族，均见本书第三编第二章第二节。

二、东夷与夏商周的关系

在黄河流域东西两大系部落集团中，夏人出自西系，而又融合了东方少昊集团许多部落最早建立国家的一支。

在夏代400余年中，除与有扈氏甘之战发生在今陕西省关中外，其余未见与西方部落及方国战争的记录。

与此相对照，夏与东方的斗争剧烈得多。

夏启杀后益自立为后（王），传至太康，即发生了有穷氏后羿“代夏政”

的大变革，接着寒浞代羿，前后40年，少康复国。

一直到少康儿子后杼才消灭有穷氏，使夏朝得以巩固。

自后启至后杼约半个世纪与东夷斗争，主要是在今山东北部以及河南东北部与河北南部，今山东与河南、河北接壤的地区展开。

后杼以下，对东方各部落与方国的征伐及交往，已转移到泰山以东以南地区，所见“九夷”

名称及其分布已在“东夷的分布”

中叙述。

到了夏代晚叶，与九夷的关系似有所改善，帝发元年，出现了“诸夷宾于王门，诸夷入舞”